Category: история

Русские

Обычно я не обращаю внимания на критику со стороны людей с ограниченными интеллектуальными способностями. Жизнь одна, и хочется провести ее в общении с достойными людьми, с теми, с кем поспорить всегда интересно. Но сегодня я сделаю небольшое исключение. Возможно, вы слышали об авторе «Комсомольской правды» Ульяне Скойбеде, той самой, что предлагала «пустить либералов на абажуры». В ее очередном истеричном опусе она поименно перечисляет этих либералов. Право, было очень приятно оказаться в одном расстрельном списке с Познером, Жванецким, Панюшкиным – это для меня настоящий комплимент. Но дело не в этом, а в той моей цитате, которую постоянно извращают на разный лад, цитате о русских людях. Я понимаю, что таким, как Скойбеда, никакие мои объяснения не помогут, им помочь уже может только опытный доктор, но, чтобы раз и навсегда оставить вопрос со смыслом моего высказывания, я еще раз объясню, что же такое «русский» в моем понимании.

Как известно, исторически есть два представления о нации: французское (нация как гражданство) и немецкое (нация по крови). Мне куда больше нравится первое определение, и не только потому, что определение нации по крови дискредитировало себя нацизмом, но и потому что в современном глобальном мире оно просто устарело, кровь давно перемешалась. И уж тем более глупо определять по крови русских, ведь в том и есть величие русской культуры, что она вобрала в себя десятки и сотни разных этносов, это ее богатство, а вовсе не недостаток. И это не в СССР придумали «дружбу народов», эта полиэтничность свойственна России с самого ее зарождения. Что там говорить, если одним из изобретателей современного русского языка является потомок «арапа Петра Великого» Александр Пушкин. Русским Пушкина делают не гены, а его мышление, язык, характер.

Иностранцы не различают русского и россиянина: и то, и другое – russian. А вот в русском языке – два слова, и потому иногда возникает путаница. «Россиянин» вроде бы как относится к гражданству, а «русский» – к этносу. Но это обманчивое различие, потому что русская культура создавалась не только русскими по крови, но и сотнями разных этносов. Отец Владимира Высоцкого – еврей, отец Владимира Даля – датчанин, отец Евгения Евтушенко – немец, мать Василия Жуковского – турчанка, бабушка Александра Невского – осетинка, отец Александра Суворова – швед, мать Юрия Шевчука – татарка, императрица Екатерина Великая – немка, отец Виктора Цоя – кореец, Николай Гоголь – украинец и внук поляка, танцор Марис Лиепа – латыш, композитор Булат Окуджава – грузин, писатель Фазиль Искандер – сын иранца и абхазки, Казимир Малевич – поляк, Махмуд Эсамбаев – чеченец.

И поэтому от того, что чисто русских по крови становится найти все сложнее, русская культура ничего не проигрывает, а может и наоборот. «Русскость» – не в молекулах ДНК, не в паспорте и не в березках, она внутри человека. Наверное, самый русский композитор – Чайковский – написал музыку к самой русской поэме – «Евгений Онегин» – в Италии. Другой символ русской музыки – Рахманинов – 26 лет прожил в США и похоронен недалеко от Нью-Йорка. «Патриотическая песня» Глинки, которая недавно еще была гимном России, была написана автором в год, когда он переехал из Италии в Германию. То же можно и сказать о наших классиках литературы. Гоголь писал «Мертвые души» в Италии, Тургенев писал «Отцы и дети» в Париже, Достоевский придумал идею «Преступления и наказания», проигрывая последние деньги в рулетку в Висбадене.

Одним словом, русским человека делает не кровь и не близость к «березкам», а его внутренняя культура. И эта русская культура будет жить и тогда, когда в России не останется ни одного человека с одной лишь славянской кровью в его биографии (если такие еще вообще остались). А вот те оголтелые сумасшедшие, которые записывают меня в русофобы, могут ли они сами-то называть себя русскими, если так неумело и неуклюже пользуются родным языком?

Без паспорта

166.40 КБ
© M.Angel Herrero
 
Прописка – наследство Советского Союза. Как важна она была для самоидентификации! Я помню эти страшные слова, которые говорили милиционеры иногородним, в том числе и мне самой, когда я таковой была: «А у Вас есть прописка?» Потом ее переименовали в регистрацию, и точно также грозно стражи закона спрашивали: «А есть ли у Вас регистрация?» Но суть от переименования не изменилась: каждый человек должен быть жестко привязан к определенному адресу. У человека не было свободны передвижения: есть у тебя прописка – держись своей прописки.
Но, друзья, с 1-го января 2011 года цивилизация придет и в эту сферу: прописки, какой она вошла в наши привычки и быт, уже не будет. Правительство, наконец-то, поправило «Правила регистрации и снятия граждан РФ с регистрационного учета».

Collapse )

Истории успеха: DuPont. Часть 2

Чудеса науки. Продолжение

Продолжаю историю компании DuPont , которую начала рассказывать вчера.
Истории успеха: Дюпон. Часть 1

476.78 КБ
© DuPont

Краткий курс молодого дельца

Все началось в 1802 году. Тогда семья французов Дюпонов, преуспевших во Франции, но вынужденных бежать от революции, открыла в США пороховую фабрику. Да, как это часто бывает, будущий прорыв начинался с оружия. Но можно сказать, что он начинался с пытливого энтузиазма. Стоявший у истоков компании Элетер Иреней Дюпон де Немур написал свой первый научный труд о порохе в 14 лет и продолжил заниматься любимой темой на фабрике. Такой подход в будущем стал отличительной чертой компании, производство которой опирается на собственные исследования.

Collapse )

Я пишу об этом, конечно, не для того, чтобы мы вместе вздохнули “Эх, везет же некоторым!” Конечно, без везения не обойтись. Но главное, что меня так привлекает в этой истории - это, я бы сказала, рациональная непоседливость.

Нежелание почивать на лаврах, готовность меняться, отказываться от устаревших схем и искать новые пути к еще большему успеху - это ведь не только про бизнес. Это про всю нашу жизнь. По-моему, это прекрасный принцип и для собственного развития, и для продвижения науки и экономики.

Как вы думаете, что нужно сделать, чтобы быть таким же успешным в сегодняшней России? Расскажите, истории каких компаний кажутся вам интересными?

Кто мы?

Мы конечно долго еще будем плутать в поисках себя. Кто мы?

С одной стороны мы живем в России, с другой стороны, после развала Советского Союза, получилось так, что границы империи резко сузились до границ сегодняшней России, в которой по прежнему живут все "бывшие советские" из всех бывших советских республик. Если все республики взяли курс на национальное самоопределение, то в России это сделать оказалось гораздо сложнее. Все поругивали Россию, обвиняя ее во всех бедах. Нет света, газа, воды - виновата Россия. Это было легко и удобно. Объяснять любые промахи врагом извне. Национально-освободительные движения были самыми популярными в постсоветских республиках до поры до времени. Все освобождались от империи и одновременно от "российского диктата". Но при этом, все кто хоть что - то умел и мог делать, стремились в Россию. Самоопределялись и возвращались. Это очень серьезная проблема.

Уже родилось и выросло поколение детей, которые внешне будучи абсолютными русскими, несут в себе по 30-50% другой крови. Мои дети абсолютные блондины, с голубыми глазами и фамилией Кондрахины. И кто они? Русские? Да, на 50%. А дальше, что делать? Не говорить им, что я грузинка, а бабушка армянка? Не учить другой культуре и уважению к чужим традициям. Хотя, я неправильно выразилась, в России давно уже нет чужих традиций. Россияне - это собирательный этнос, как и американцы. Я прекрасно помню, как люди уехавшие в Америку, с гордостью сообщали о получении американского гражданства! Все! С этой минуты они становились полноправными членами американского общества.

Давайте поймем то, что и так произойдет со временем. Естественный исторический процесс, связанный с миграцией, которую невозможно остановить или прекратить. Поймем и научимся жить в мире с собой.